viernes, 18 de abril de 2014

EL MINISTERIO DEL ESPÍRITU EN LA COMUNIDAD (ecclesiae) DE FE (II Parte)




CUARTO: ¿Hay contradicción entre lo espiritual y el pensar?
 (PIPER John “Piense”)
Cómo se resume la ley
Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu menteHay un segundo mandamiento que es igualmente importante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22: 37-38)

Marcos agrega “y con todas tus fuerzas” (Marcos 12: 30),

Lucas lo recoge en otro orden y lo reúne en un solo versículo “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu fuerza y con toda tu mente y Amarás a tu prójimo como a ti mismo”  (Lucas 10: 27)

Lo que dice Cristo estaba dicho en el Antiguo Testamento “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas” (Deuteronomio 6: 5)

Cristo ha venido a enseñarnos de una forma efectiva (didaskalos) “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie puede ir al Padre si no es por medio de mí” (Juan 14: 6)

Pero se nos ha advertido de hacernos tardos para oír (Hebreos 5: 11-14, 6: 1-20), en este proceso de maduración en la comprensión de la escritura como palabra de Dios para toda buena obra, es el Espíritu Santo quien nos da revelación así como nos equipa para edificación propia y del cuerpo a través del escudriñar y hacer viva la palabra hasta en los temas más complejos.

John Piper "Piense"
                                      

QUINTO: La Operación del Espíritu a través de los DONES
La “lista corta” (1 Corintios 12: 8-10) es de nueve (9) dones:

·         Palabra de Sabiduría
·         Palabra de Ciencia
·         Fe
·         Sanidades
·         Milagros
·         Profecía
·         Discernimiento de Espíritus
·         Diversos Tipos de Lenguas
·         Interpretación de Lenguas

A uno el Espíritu le da la capacidad de dar consejos sabios;[a] a otro el mismo Espíritu le da un mensaje de conocimiento especial.[b] A otro el mismo Espíritu le da gran fe y a alguien más ese único Espíritu le da el don de sanidad. 10 A uno le da el poder para hacer milagros y a otro, la capacidad de profetizar. A alguien más le da la capacidad de discernir si un mensaje es del Espíritu de Dios o de otro espíritu. Todavía a otro se le da la capacidad de hablar en idiomas desconocidos,[c]mientras que a otro se le da la capacidad de interpretar lo que se está diciendo.

Mientras la “lista larga” (Romanos 12: 6-8, 1 Corintios 12: 8-10, 28-30 y Efesios 4: 11-16) es de diez y nueve (19) Dones:
           
Primero están los nueve (9) que ya nombramos (1 Corintios 12: 8-10); a ellos sumamos otros siete (7) Dones (Romanos 12: 6-8 y 1 Corintios 12: 28-30):

·         profecía, úsese conforme a la medida de la fe;
·         si de servicio, en servir;
·         el que enseña, en la enseñanza;
·         el que exhorta, en la exhortación;
·         el que reparte, con liberalidad;
·         el que preside, con solicitud;
·         el que hace misericordia, con alegría.

Y debemos sumar tres (3) Dones más (Efesios 4: 11):

·         Apóstoles
·         Evangelistas
·         Pastores

Pablo DEIROS en “Los Dones del Espíritu Santo” (FIET 2004) describe una lista aún mayor (30 Dones), ubicándolos en ocho grupos:

                                   iv.      Dones Residentes (9).
                                     v.      Dones de Servicio (7).
                                   vi.      Dones de Revelación (3).
                                  vii.      Dones de Poder (3).
                                viii.      Dones de Sanidades (1 don con 3 dimensiones).
                                    ix.      Dones de Inspiración (2)
                                     x.      Dones de Lenguas (2).
                                    xi.      Dones de Renunciamiento (3).

Pero, más importante aún es el completo análisis que nos entrega de su fundamentación (qué son, su diversidad, cuántos y como son), su operación (el ejercicio de ellos, como reconocerlos y como procurarlos) para, finalmente, hacer una descripción de cada uno de ellos como agrupación (8) e individualmente (30).

SEXTO: Los Frutos del Espíritu
Por último, el Espíritu Santo obra en nuestro carácter para formar el carácter de Cristo, dando frutos: “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza” (Gálatas 5: 22-23).

Siendo estas armas poderosas contra el mundo y Satanás y su pretensión de condenarnos (“contra tales cosas no hay ley” (Gálatas 5: 23).

UNA CUESTIÓN ACTUAL:
ESPIRITU SANTO EN LA IGLESIA HOY
McArthur John “Fuego Extraño” (NELSON 2014)
Se ha discutido mucho en torno a la conferencia y último libro de John Mc Arthur, produciendo controversia y respuestas airadas, especialmente por su destemplado tono crítico contra el Movimiento Carismático Evangélico (Pentecostalismo) y Católico (Carismáticos). Pero he de referir solo algunos aspectos que dan cuenta de la mejor tradición de este gran autor cristiano.

Probablemente el crecimiento de los católicos en EEUU (en 1850 eran el 5% y hoy son el 24%), así como la tasa de personas que abandona el cristianismo (7600 personas diarias), sean algunas de las razones que preocupan a McArthur.

Por otra parte, solo para mencionar la que estimo una muy acertada respuesta, dejó la referencia a Byron Klaus, presidente del Seminario Teológico de la Asamblea de Dios (carta del 30 de octubre de 2013) titulada “El regreso de Nadab y Abiú” (Levítico 10: 1-.3).

            I.        FUNDAMENTOS

1 Juan 4: 1-6
Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.
En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios;
y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.
Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo.
Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el mundo los oye.
Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error.

2 Corintios 10: 1-8 (1-18)
Fortalezas, Prisiones y Tumbas
Somos humanos, pero no luchamos como lo hacen los humanos. Usamos las armas poderosas de Dios, no las del mundo, para derribar las fortalezas del razonamiento humano y para destruir argumentos falsos. Destruimos todo obstáculo de arrogancia que impide que la gente conozca a Dios. Capturamos los pensamientos rebeldes y enseñamos a las personas a obedecer a Cristo” (2 Corintios 10: 3-5)

Hechos 5: 1-11 (Ananias y Safiria)

1 Pedro 1: 12
El Espíritu de Dios
“Dios Padre los conocía y los eligió desde hace mucho tiempo, y su Espíritu los ha hecho santos. Como resultado, ustedes lo obedecieron y fueron limpiados por la sangre de Jesucristo. Que Dios les conceda cada vez más gracia y paz”.

Judas 13
“Queridos amigos, con gran anhelo tenía pensado escribirles acerca de la salvación que compartimos. Sin embargo, ahora me doy cuenta de que debo escribirles sobre otro tema para rogarles que defiendan la fe que Dios ha confiado una vez y para siempre a su pueblo santo”.

          II.        LO QUE NOS PROVEE EL ESPIRITU SANTO

a)       Nos da poder para servir y glorificar a Cristo (Romanos 8: 9)
b)      Nos guía y nos da seguridad de nuestra salvación (Romanos 8: 14-16)
c)       Ora por nosotros con gemidos indecibles (Romanos 8: 26)
d)      Nos sella y nos mantiene seguros en Cristo (Efesios 4: 30, 2 Corintios 1: 22)

Algunas características que nos distinguen:

a)       Exaltar a Cristo (Efesios 3: 14).
b)      Ellos son del mundo y el mundo los oye -nosotros no- (1 Juan 4: 5).
c)       En Cristo, hemos vencido al mundo (Juan 16: 33).

Diez años antes, Pablo Deiros junto a Carlos Mraida escribieron “Latinoamerica en llamas”, un extenso y profundo análisis del desarrollo del pentecostalismo y, posteriormente del movimiento carismático. Su análisis apunta muchas de las mismas consideraciones que plantea McArthur en “Fuego Extraño” pero resulta más ponderado al momento de hacer prevenciones pastorales y misiológicas.

Podemos resumir sus consideraciones en las diez conclusiones que incluyen en el texto mencionado, respecto de lo que la iglesia se refiere:

  1. La iglesia debe ser una comunidad trinitaria y teocéntrica.
  2. La iglesia debe ser una comunidad espiritual.
  3. La iglesia debe ser una comunidad bíblica.
  4. La iglesia debe ser una comunidad celebradora.
  5. La iglesia debe ser una comunidad sacerdotal.
  6. La iglesia debe ser una comunidad kerigmática (emisaria).
  7. La iglesia debe ser una comunidad ortodoxa y ortopráctica.
  8. La iglesia debe ser una comunidad que crece en unidad.
  9. La iglesia debe ser una comunidad sanadora.
  10. La iglesia debe ser una comunidad alternativa, que se encarne en el mundo.


¿Qué aspectos del movimiento carismático debemos cuidar? (Y nos referimos al evangélico que es el que nos compete):

a)       Una hermenéutica al mismo tiempo pneumatológica, cristocéntrica y soteriológica.
b)      Concebir al Espíritu Santo como una persona y no una función.
c)       Concebir el Bautismo tanto en como con el Espíritu Santo.
d)      Comprender que el hablar en lenguas es un signo (entre otros) y no una obligación.


El Espíritu Santo nos permite testificar (martureo) en la iglesia y en el mundo, lo cual, es posible de muchas formas distintas, hechas posibles por el E.S.



VIDEO DE LA SESIÓN
DEL MARTES 11 DE FEBRERO DE 2014

Citamos el libro de Gene GETZ "Refinemos la perspectiva de la iglesia", allí aparecen varios esquemas que son muy ordenadores e ilustrativos de algunas de las consideraciones que hicimos en cuanto a la obra de los Dones del espíritu en la edificación personal para la edificación del cuerpo (que es la ecclesiae -iglesia-). Veamos estos esquemas: